麦克卢汉原本并不是传播学领域或者心理学类别那种科班出身培养出来的,可是他针对“媒介”所拥有的那种深刻的洞见,却极大地重新塑造了我们对于传播这个概念的理解,并且还甚至让“媒介”这个专门术语本身变得广为人知,人人都晓得了。他所提出的理论是超前的姿态,且具有独特的性质,引发了延续半个多世纪时间的那种赞叹以及出现的争议。
媒介即人的延伸
就麦克卢汉持有的那个核心观点而言,媒介可不纯然单单是用来传递信息的工具,实际上它径直就延伸了人的感官以及中枢神经系统,耳,电话乃是对其延伸,同时声也是关于它的延伸,轮,车轮对于人体双脚起到是另外方面的也属于延伸,而这般些延伸实实在在地改变看人类去感知世界的还有对这个世界处理经验的方式 。
看着他的观点,每一回新媒介被引进,于个人方面以及社会层面都会引发全新的平衡或者失衡情况。比如,拼音文字让视觉逻辑得以强化,促使线性思维以及抽象分析能力得到推进,这给社会组织的理性化打造了基础。他所做的分析摆脱了内容研究的架构,一下子指向技术形式自身的根本影响。
热媒介与冷媒介
他提出了“热媒介”与“冷媒介”的著名划分,目的是为了区分媒介特性,热媒介像广播、电影,其信息清晰度高,受众参与程度低,冷媒介如电话、电视,信息清晰度低,需要受众大量参与填补。
这项分类可不是单纯的技术描述,而是指向了各异的感知与参与模式,它为剖析不同媒介的社会文化功效给出了新奇的角度。电视身为冷媒介,它要求观众主动去整合画面里的信息 ,塑造成了一种有别于印刷时代的集体参与感。
地球村的预言
早在全球化浪潮开始兴起之前,麦克卢汉就预言见证了“地球村”的降临到来。他觉得认为电子媒介,特别是尤其是电视,凭借依凭瞬时传递信息,压缩了空间跟与时间,致使让全世界能够同步一同感知重大事件 。
这个预言于互联网时代达成了令人惊叹的应验,社交媒体以及实时通讯技术致使全球互动成为日常,证实了他对于媒介重新部落化世界的判断,世界因紧密联系而产生,然而同时也带来了诸如文化冲突与信息过载众多新问题。
对文字与印刷术的批判
麦克卢汉对文字以及印刷术抱持着独特的批判态度,他觉得拼音文字把复杂的听觉空间转变为视觉的线性序列,这么一来致使了感官的分割还有专门化,进而让人脱离了部落时代的整体感知。
印刷术进一步稳固了那种线性、同一化、可重复的思维模式,催生出民族主义、工业流水线等一系列现代社会形态,在他眼中,这种“感觉分离”是理性时代来临的代价句号。
遭遇的批评与误解
麦克卢汉的学说,饱受因它诗意的、格言式的表述而引发的批评,传播学者切特罗姆指出,在他的理论里,存在“缺乏真正的人民”这种状况,并且过于着重技术自身的逻辑,还忽视了人的社会性以及能动性 。
不少社会科学家指责他身为“技术决定论者”,觉得他轻视社会制度、经济力量针对技术形塑以及使用所产生的反作用。他的文风致使人们难以精准领会其思想整体面貌,造成其理论在传播期间被简化或者误读 。
理论的持久魅力
话说,虽然一直存在着争议,然而那麦克卢汉思想所具备的启发性却始终是经久无法衰败消停的。他进而强制使得人们把注意力从媒介的 “内容” 那儿转移到媒介 “形式” 自身,以及其具备的有着长远意义的生态性影响上面。而这样的一种视角呢,在数字媒介时代的时候就变得越发显得关键重要了起来。
了解麦克卢汉,也许得让我们暂且放下社会科学对于精确性的严明苛求限制,努力去领略品味其充满想象力的理论见解洞察。他更近似一位探寻思想的冒险家,给我们构建勾勒了媒介演变进化的宏观大局地图,其所蕴含的价值在于提出引发性的问题,并非给予确切确凿的答案。
处于如今这个人人都能够发出声音、媒介深深嵌入生活的时代,你所想的麦克卢汉众多理论当中的哪一条,最大程度可以阐释出你当下的与媒介相关的使用体验以及感受呢?欢迎在评论区域分享一下你的看法,要是感觉这篇文章对你有启发作用,那么也请进行点赞予以支持喽。